سال نو مبارک ، سال ۱۴۰۳ تعطیلات را با ما باشید...
۰۹۱۳۳۶۲۷۲۲۵رزرو کاروانسرای کویری لیلی ومجنون
سال نو، تعطیلات رسمی، بوی بهار، طبیعت زیبا و خیالی آسوده و راحت از مشغله‌های زندگی روتین، همگی نوروز را به بهترین فرصت برای سفر تبدیل کرده‌اند. با فرا رسیدن بهار بسیاری از افراد در گوشه ذهنشان دنبال مقصد سفری مناسب می‌گردند، دنبال نامی آشنا و یا مقصدی تازه برای استراحت و تفریح در آغاز سال نو.
ایران سرزمینی چهارفصل است و در فصل بهار بیشتر شهرهای ایران طبیعتی زیبا و سرسبز دارند یا حداقل آب‌و‌هوایی مطلوب. بیشتر استان‌های کشورمان نیز جاذبه‌های گردشگری شناخته شده‌ای دارند که فرصت بازدیدشان را نباید از دست داد. ازطرفی زمان و بودجه دو فاکتور مهم در تصمیم‌گیری هستند. بنابراین طبیعی است که انتخاب مقصد سفر مناسب کمی سخت باشد، به همین خاطر در ادامه بهترین پیشنهادها را برای سفر در نوروز ۱۴۰۲ را معرفی کرده‌ایم.
اقامتگاه کویرمرنجاب لیلی و مجنون واقع در کویر رویایی و بین‌المللی مرنجاب
۰۹۱۳۳۶۲۷۲۲۵رزرو 
برای رزرو با مدیریت اقامتگاه مرنجاب اقامتگاه بومگردی لیلی ومجنون تماس بگیرید ۰۹۱۳۳۶۲۷۲۲۵رزرو
کویر
کویرمرنجاب
بهترین مکان برای اسکان
کویر فقط کویر مرنجاب
کویرمرنجاب فقط اقامتگاه لیلی و مجنون
دورهمی گروهی ، دورهمی آتیشی ، دورهمی شاد
دکتر شریعتی:
سخن تازه از نوروز گفتن دشوار است. نوروز یک جشن ملی است، جشن ملی را همه می‌شناسند که چیست نوروز هر ساله برپا می‌شود و هر ساله از آن سخن می‌رود. بسیار گفته‌اند و بسیار شنیده‌اید پس به تکرار نیازی نیست؟
چرا هست. مگر نوروز را خود مکرر نمی‌کنید؟ پس سخن از نوروز را نیز مکرر بشنوید. در علم و ادب تکرار ملال‌آور است و بیهوده «عقل» تکرار را نمی‌پسندد. اما «احساس» تکرار را دوست دارد، طبیعت تکرار را دوست دارد، جامعه به تکرار نیازمند است و طبیعت را از تکرار ساخته‌اند: جامعه با تکرار نیرومند می‌شود، احساس با تکرار جان می‌گیرد و نوروز داستان زیبایی است که در آن طبیعت، احساس، و جامعه هر سه دست اندر کارند.
نوروز که قرن‌های دراز است بر همه جشن‌های جهان فخر می‌فروشد، از آن رو هست که این قرارداد مصنوعی اجتماعی و یا یک جشن تحمیلی سیاسی نیست. جشن جهان است و روز شادمانی زمین و آسمان و آفتاب و جشن شکفتن‌ها و شور زادن‌ها و سرشار از هیجان هر «آغاز».
۰۹۱۳۳۶۲۷۲۲۵رزروهتل و اقامتگاه در کاشان و کویرمرنجاب و قمصر و نیاسر
جشن‌های دیگران غالباً انسان را از کارگاه‌ها، مزرعه‌ها، دشت و صحرا، کوچه و بازار، باغها و کشتزارها، در میان اتاق‌ها و زیر سقف‌ها و پشت درهای بسته جمع می‌کند: کافه‌ها، کاباره‌ها، زیر زمین‌ها، سالن‌ها، خانه‌ها... در فضایی گرم از نفت، روشن از چراغ، لرزان از دود، زیبا از رنگ و آراسته از گل‌های کاغذی، مقوایی، مومی، بوی کندر و عطر و ... اما نوروز دست مردم را می‌گیرد و از زیر سقف‌ها و درهای بسته فضاهای خفه لای دیوارهای بلند و نزدیک شهرها و خانه ها، به دامن آزاد و بیکرانه طبیعت می‌کشاند: گرم از بهار، روشن از آفتاب لرزان از هیجان آفرینش و آفریدن، زیبا از هنرمندی باد و باران، آراسته با شکوفه، جوانه، سبزه و معطر از بوی باران، بوی پونه، بوی خاک، شاخه های شسته، باران خورده، پاک...
نوروز تجدید خاطره بزرگی است: خاطره خویشاوندی انسان با طبیعت. هر سال آن فرزند فراموشکار که، سرگرم کارهای مصنوعی و ساخته‌های پیچیده خود، مادر خویش را از یاد می‌برد، با یادآوری وسوسه‌آمیز نوروز به دامن وی باز می‌گردد و با او، این بازگشت و تجدید دیدار را جشن می‌گیرد. فرزند در دامن مادر، خود را باز می‌یابد و مادر، در کنار فرزند و چهره‌اش از شادی می‌شکفد اشک شوق می‌بارد فریادهای شادی می‌کشد، جوان می‌شود، حیات دوباره می‌گیرد. با دیدار یوسفش بینا و بیدار می‌شود.
اگه میخای آخرهفته ی خوب و شادی داشته باشی و به همراه دوستان یا خانواده در محیطی دور از آلودگی نوری و صوتی و دود و سر و صدا لذت ببری ، اگه میخای طلوع خورشید و ماه و غروب خورشید و ماه را در دل کویر و در بهترین نقطه برای تماشای خورشید و ماه داشته باشی ، فقط اقامتگاه لیلی و مجنون واقع در دل کویر بین‌المللی مرنجاب آرزوهاتو برآورده میکنه.
زیباترین اقامتگاه بومگردی اقامتگاه کویری لیلی و مجنون است و زیباترین رمل ها و کلوتها و ماسه های روان در اطراف کاروانسرای کویری لیلی و مجنون قرار دارند.
کویرمرنجاب اقامتگاه و تور شاد داره؟
رمل و کلوت و دریاچه نمک کجا بریم؟
لیدر کویر و راهنما کویر کجا پیدا کنیم؟
گلابگیری کجا بریم و گلابگیری کی برگزار میشه؟
۰۹۱۳۳۶۲۷۲۲۵رزرو اقامتگاه بومگردی کویرمرنجاب
تمدن مصنوعی ما هر چه پیچیده تر و سنگین تر می‌گردد، نیاز به بازگشت و باز شناخت طبیعت را در انسان حیاتی‌تر می‌کند و بدین گونه است که نوروز بر خلاف سنت‌ها که پیر می‌شوند فرسوده و گاه بیهوده رو به توانایی می‌رود و در هر حال آینده‌ای جوان تر و درخشان‌تر دارد، چه نوروز را ه سومی است که جنگ دیرینه‌ای را که از روزگار لائوتسه و کنفوسیوس تا زمان روسو و ولتر درگیر است به آشتی می‌کشاند.
نوروز تنها فرصتی برای آسایش ، تفریح و خوشگذرانی نیست: نیاز ضروری جامعه، خوراک حیاتی یک ملت نیز هست. دنیایی که بر تغییر، تحول، گسیختن، زایل شدن، در هم ریختن و از دست رفتن بنا شده است، جایی که در آن آنچه ثابت است و همواره لایتغیر و همیشه پایدار، تنها تغییر است و ناپایداری، چه چیز می‌تواند ملتی را، جامعه‌ای را، در برابر ارابه بی‌رحم زمان – که بر همه چیز می‌گذرد و لِه می‌کند و می‌رود هر پایه‌ای را می‌شکند و هر شیرازه‌ای را می‌گسلد – از زوال مصون دارد؟
هیچ ملتی یا یک نسل و دو نسل شکل نمی‌گیرد: ملت، مجموعه پیوسته نسل‌های متوالی بسیار است، اما زمان این تیغ بی‌رحم، پیوند نسل‌ها را قطع می‌کند، میان ما و گذشتگان‌مان، آنها که روح جامعه ما و ملت ما را ساخته‌اند، دره هولناک تاریخ حفر شده است قرن‌های تهی ما را از آنان جدا ساخته‌اند: تنها سنت‌ها هستند که پنهان از چشم جلاد زمان، ما را از این دره هولناک گذر می‌دهند و با گذشتگان‌مان و با گذشته‌هایمان آشنا می‌سازند. در چهره مقدس این سنت‌هاست که ما حضور آنان را در زمان خویش، کنار خویش و در «خود خویش» احساس می‌کنیم حضور خود را در میان آنان می‌بینیم و جشن نوروز یکی از استوارترین و زیباترین سنت‌هاست.
در آن هنگام که مراسم نوروز را به پا می‌داریم، گویی خود را در همه نوروزهایی که هر ساله در این سرزمین بر پا می‌کرده‌اند، حاضر می‌یابیم و در این حال صحنه‌های تاریک و روشن و صفحات سیاه و سفید تاریخ ملت کهن ما در برابر دیدگان‌مان ورق می‌خورد، رژه می‌رود. ایمان به اینکه نوروز را ملت ما هر ساله در این سرزمین بر پا می‌داشته است، این اندیشه‌های پر هیجان را در مغزمان بیدار می‌کند که: آری هر ساله حتی همان سالی که اسکندر چهره این خاک را به خون ملت ما رنگین کرده بود، در کنار شعله‌های مهیبی که از تخت جمشید زبانه می‌کشید همانجا همان وقت، مردم مصیبت زده ما نوروز را جدی‌تر و با ایمان سرخ رنگ، خیمه برافراشته بودند و مهلب خراسان را پیاپی قتل عام می‌کرد، در آرامش غمگین شهرهای مجروح و در کنار آتشکده‌های سرد و خاموش نوروز را گرم و پر شور جشن می‌گرفتند.
تاریخ از مردی در سیستان خبر می‌دهد که در آن هنگام که عرب سراسر این سرزمین را در زیر شمشیر خلیفه جاهلی آرام کرده بود از قتل عام شهرها و ویرانی خانه‌ها و آوارگی سپاهیان می‌گفت و مردم را می‌گریاند و سپس چنگ خویش را بر می‌گرفت و می‌گفت: " اباتیمار: اندکی شادی باید " نوروز در این سال‌ها و در همه سال‌های همانندش شادی‌یی این چنین بوده است عیاشی و «بی‌خودی» نبوده است. اعلام ماندن و ادامه داشتن و بودن این ملت بوده و نشانه پیوند با گذشته‌ای که زمان و حوادث ویران کننده زمان همواره در گسستن آن می‌کوشیده است. نوروز همه وقت عزیز بوده است؛ در چشم مغان در چشم موبدان، در چشم مسلمانان و در چشم شیعیان مسلمان. همه نوروز را عزیز شمرده‌اند و با زبان خویش از آن سخن گفته‌اند.
۰۹۱۳۳۶۲۷۲۲۵ رزرو اقامتگاه کویر رزرو تور کویر
کاروانسرای کویری لیلی ومجنون کویرمرنجاب
اقامت در دل کویر بین‌المللی مرنجاب
فروشگاه ، صبحانه ، نهار ، شام ، آش آتشی ، دخانیات
شترسواری ، موتورسواری ، اسب سواری ، ۴چرخ ، بانجی جامپینگ ، آفرود ، باگی ، سافاری
حتی فیلسوفان و دانشمندان که گفته‌اند "نوروز روز نخستین آفرینش است که اهورمزد دست به خلقت جهان زد و شش روز در این کار بود و ششمین روز ، خلقت جهان پایان گرفت و از این روست که نخستین روز فروردین را اهورمزد نام داده‌اند و ششمین روز را مقدس شمرده‌اند. چه افسانه زیبایی زیباتر از واقعیت راستی مگر هر کسی احساس نمی‌کند که نخستین روز بهار، گویی نخستین روز آفرینش است. اگر روزی خدا جهان را آغاز کرده است. مسلماً آن روز، این نوروز بوده است. مسلماً بهار نخستین فصل و فروردین نخستین ماه و نوروز نخستین روز آفرینش است. هرگز خدا جهان را و طبیعت را با پاییز یا زمستان یا تابستان آغاز نکرده است.
مسلماً اولین روز بهار، سبزه‌ها روییدن آغاز کرده‌اند و رودها رفتن و شکوفه‌ها سر زدن و جوانه‌ها شکفتن، یعنی نوروز بی‌شک، روح در این فصل زاده است و عشق در این روز سر زده است و نخستین بار، آفتاب در نخستین روز طلوع کرده است و زمان با وی آغاز شده است. اسلام که همه رنگ‌های قومیت را زدود و سنت‌ها را دگرگون کرد، نوروز را جلال بیشتر داد، شیرازه بست و آن را با پشتوانه‌ای استوار از خطر زوال در دوران مسلمانی ایرانیان، مصون داشت.
انتخاب علی به خلافت و نیز انتخاب علی به وصایت، در غدیر خم هر دو در این هنگام بوده است و چه تصادف شگفتی آن همه خلوص و ایمان و عشقی که ایرانیان در اسلام به علی و حکومت علی داشتند پشتوانه نوروز شد. نوروز که با جان ملیت زنده بود، روح مذهب نیز گرفت: سنت ملی و نژادی، با ایمان مذهبی و عشق نیرومند تازه‌ای که در دل‌های مردم این سرزمین برپا شده بود پیوند خورد و محکم گشت، مقدس شد و در دوران صفویه، رسماً یک شعار شیعی گردید، مملو از اخلاص و ایمان و همراه با دعاها و اوراد ویژه خویش، آنچنان که یک سال نوروز و عاشورا در یک روز افتاد و پادشاه صفوی آن روز را عاشورا گرفت و روز بعد را نوروز.
این پیری که غبار قرن‌های بسیار بر چهره‌اش نشسته است، در طول تاریخ کهن خویش، روزگاری در کنار مغان، اوراد مهرپرستان را خطاب به خویش می‌شنیده است پس از آن در کنار آتشکده‌های زردشتی، سرود مقدس موبدان و زمزمه اوستا و سروش اهورامزدا را به گوشش می‌خوانده‌اند از آن پس با آیات قرآن و زبان الله از او تجلیل می‌کرده‌اند و اکنون علاوه بر آن با نماز و دعای تشیع و عشق به حقیقت علی و حکومت علی او را جان می‌بخشند و در همه این چهره‌های گوناگونش این پیر روزگار آلود، که در همه قرن‌ها و با همه نسل‌ها و همه اجداد ما، از اکنون تا روزگار افسانه‌ای جمشید باستانی، زیسته است و با همه‌مان بوده است، رسالت بزرگ خویش را همه وقت با قدرت و عشق و وفاداری و صمیمیت انجام داده است و آن، زدودن رنگ پژمردگی و اندوه از سیمای این ملت نومید و مجروح است و در آمیختن روح مردم این سرزمین بلاخیز با روح شاد و جانبخش طبیعت و عظیم‌تر از همه پیوند دادن نسل‌های متوالی این قوم که بر سر چهار راه حوادث تاریخ نشسته و همواره تیغ جلادان و غارتگران و سازندگان کله منارها بند بندش را از هم می‌گسسته است و نیز پیمان یگانگی بستن میان همه دل‌های خویشاوندی که دیوار عبوس و بیگانه دوران‌ها در میانه‌شان حائل می‌گشته و دره عمیق فراموشی میان‌شان جدایی می‌افکنده است.
و ما در این لحظه در این نخستین لحظات آغاز آفرینش نخستین روز خلقت، روز اورمزد، آتش اهورایی نوروز را باز بر می‌افروزیم و در عمق وجدان خویش، به پایمردی خیال، از صحراهای سیاه و مرگ زده قرون تهی می‌گذریم و در همه نوروزهایی که در زیر آسمان پاک و آفتاب روشن سرزمین ما بر پا می‌شده است با همه زنان و مردانی که خون آنان در رگ‌هایمان می‌دَود و روح آنان در دل‌هایمان می‌زند شرکت می‌کنیم و بدین گونه، بودن خویش را، به عنوان یک ملت، در تند باد ریشه برانداز زمان‌ها و آشوب گسیختن‌ها و دگرگون شدن‌ها خلود می‌بخشیم و در هجوم این قرن دشمن‌کامی که ما را با خود بیگانه ساخته و خالی از خوی برده رام و طعمه زدوده از شخصیت این غرب غارتگر کرده است، در این میعاد گاهی که همه نسل‌های تاریخ و اساطیر ملت ما حضور دارند با آنان پیمان وفا می‌بندیم امانت عشق را از آنان به ودیعه می‌گیریم که هرگز نمیریم و دوام راستین خویش را به نام ملتی که در این صحرای عظیم بشری ریشه، در عمق فرهنگی سرشار از غنی و قداست و جلال دارد و بر پایه اصالت خویش در رهگذر تاریخ ایستاده است بر صحیفه عالم ثبت کنیم.
تعريفي از كوير :
كوير زمين بي آب و علف و شوره زار كه در زبان عربي قراح گويند .
بياباني از وي زمان ديو و شير همه خاك شخ و همه كه كوير
آب كوير :
در ناحيه ي كوير آب بسيار كم است، قناتها و چسمه سارها بي تهايت كم آب و اغلب شور و آب قريه جندق و قسمتي از آباديهاي بيابانك شيرين و بدتر از همه آب قريه ي خور تشخيص داده شده است .
جنگلهاي كوير :
در دامنه ي كوهها و تپه هاي شني جنگلهاي مختصري از چوب " طاق " و " اسكم بيد " و " كوره گز " و " جغنه " يافت مي شود كه از آنها زغال تهيه مي كنند و به مصرف سوخت مي رسانند
حيوانات كوير :
حيوانات موذي از قبيل مار و عقرب و غيره مطلقا در اين ناحيه يافت نمي شود ،در پاره اي از نواحي كوهستاني كبك و تيهو و ميش و قوچ و گاهي هم پلنگ و در دشتها كم و بيش آهو به نظر مي رسد .
معادن كوير :
ظاهرا در كوير معادن زياد است و انواع معادن از سرب و مس و طلا و نقره و آهن و زغال و پنبه ي كوهي و لاجورد و غيره يافت مي شود . اين معادن در اطراف انارك و چوپانان است .
مركز كوير :
بلوك جندق كه مركز كوير است تقريبا يك ناحيه ي كوهستاني است زيرا تمام ناهمواريهاي بزرگ و كوچك آن از سلسله جبال محصور است . اراضي آن يا شني و ماسه ايست يا كوير و شوره كه قسمتي از آن را اهالي حاصلخيز كرده اند
گياهان كوير :
اگر زمينهاي كوير را كه در بعضي نقاط آن جزئي "شوره گز" و " الي جون " و " سگ ليسه " يافت مي شود ، مستثني كنيم ،بقيه اراضي با انواع گياهان گوناگون پوشيده و چراگاههاي بزرگي بوجود آورده است ، در ضمن گياهايي مانند اشجار گز – وتاق – رايش كه به آب كمي احتياج دارند و بسيار مقاومند ، اشجار كاج – بلوط – توت – اكاسيا – بنه – انجير – بادام كوهي – پسته و گردو كه باعث مي شوند سفره هاي زير زميني باقي بماند ، گياه " درمنه " هم كه آن را " تغ " يا " تخ " مي گويند فراوان است و براي ساختن " سنتونين " بكار مي رود و همچنين انواع گياهاي ديگري هم يافت مي شود كه مصرف طبي دارند
اقامت در کویر...
اجاره خانه در کویر...
اجاره سوعیت در کویر...
اجاره کاروانسرا در کویر...
رزرو آنلاین تور شاد کویر...
رزرو خانه و اقامتگاه وهتل درکویر...
۰۹۱۳۳۶۲۷۲۲۵
۰۹۱۳۳۶۲۷۲۲۵رزرو کاروانسرای کویری لیلی و مجنون کویر مرنجاب
رزرواتاق کویرمرنجاب
رزرو اقامتگاه کویر مرنجاب
رزرو هتل و بومگردی کویر مرنجاب
اجاره اتاق و اقامتگاه بومگردی کویرمرنجاب
دیدگاه‌های بازدیدکنندگان
برخورد عالی پرسنل اقامتگاه لیلی ومجنون، واقعا قابل تقدیر و قدردانی بود. تمیزی اتاق‌ها و محیط، رستوران با طبخی عالی، طراحی فضا، و سایت‌های متفاوت موجود در مجموعه، برای من یعنی دیگه هیچی لازم نداریم تا یک آخر هفته عالی داشته باشیم.سپاس بی‌کران، برای تجربه متفاوت و دوست داشتنی که برای ما رقم زدید
690 روز پیش ارسال پاسخاتاق با سرویس و حمام اختصاصی اونم در دل کویر خیلی امتیاز بالاییه براتون،همچنین ممنون ازاینکه به مسافرهاتون بها میدید و حواستون بهشون هست
686 روز پیش ارسال پاسخدوستان اگر نیاز به یک مکان دنج و باحال با انرژی مثبت برای تفریح با دوستانتون دارید،کویر مرنجاب اقامتگاه لیلی و مجنون گزینه مناسبیه
675 روز پیش ارسال پاسخهم داخل کویره ،هم تفریحات شاد و کویری داره، هم غذاهای سنتی، هم طلوع و غروب زیبای کویر داخل اقامتگاه قابل مشاهده است
لیلی ومجنون تو کویر یه جایه دنجیه که تا نیای متوجه نمیشی
644 روز پیش ارسال پاسخطلوع و غروب خورشید جلو اتاقمون،اتش بازی و موزیک،گشت‌های کویری و از همه مهمتر لیدر رایگان و با اخلاق
یه صفای خوبی بهمون داد
ما پارسال کویر مرنجاب اومدیم و در مجموعه اقامتی لیلی و مجنون اسکان داشتیم،بهمون خیلی خوش گذشت،واین باعث شد امسال هم با دوستانمان بیاییم
561 روز پیش ارسال پاسخنظافت و محوطه ی بسیار بزرگ و باز در اقامتگاهی که در کویر ساخته شده به همراه خدمات و تفریحات شاد به ماچسبید
با تشکر از آقای کیانی ، با تماس با آقای کیانی و راهنماییهای ایشون،علاوه بر رزرواتاق در کویرمرنجاب با تمامی نقاط جذاب و بکر و دیدنی آران و بیدگل و کویرمرنجاب آشنا شدیم و به صورت کاملا رایگان از رملها و کلوتها و حفره های نمکی بازدید کردیم😘😘😘😘
509 روز پیش ارسال پاسخهمه چی عالی بود،ولی ای کاش بیشترازغذاهای محلیتون استفاده میکردیم😘
188 روز پیش ارسال پاسخ